“硅谷精神之父”凱文·凱利近日現(xiàn)身成電講壇暨第二十九期“人文×科技”思想者論壇，以“下一個(gè)一萬天，AI與生物如何塑造人類未來”為主題，為電子科技大學(xué)師生帶來一場深度思想碰撞。這場由人文社科高等研究院與大學(xué)生文化素質(zhì)教育中心聯(lián)合主辦的講座，圍繞技術(shù)演進(jìn)、社會(huì)影響與人類應(yīng)對策略展開，現(xiàn)場座無虛席，互動(dòng)熱烈。

凱文·凱利直言，人類對人工智能的認(rèn)知仍處于“盲人摸象”階段。他拆解了四大核心不確定性：通用人工智能是否可能實(shí)現(xiàn)？智能或?qū)⒊尸F(xiàn)多元專用形態(tài)，而非單一通用形態(tài)；計(jì)算資源會(huì)否持續(xù)集中于大型數(shù)據(jù)中心？邊緣計(jì)算與本地化部署可能成為主流；技術(shù)進(jìn)步會(huì)否引發(fā)大規(guī)模失業(yè)？短期來看，人工智能更多替代任務(wù)而非崗位；開源與閉源路線如何抉擇？中國的開源實(shí)踐為全球提供了新范式。他強(qiáng)調(diào)，應(yīng)對這些未知的關(guān)鍵在于保持技術(shù)選擇的開放性，“未來屬于那些愿意為可能性留出空間的人”。

在展望技術(shù)前沿時(shí)，凱文·凱利勾勒出人工智能與生物技術(shù)融合的未來圖景。他指出，大語言模型需突破持續(xù)學(xué)習(xí)、長時(shí)記憶與現(xiàn)實(shí)認(rèn)知的瓶頸，多元認(rèn)知架構(gòu)將成為關(guān)鍵；基于物理世界訓(xùn)練的空間計(jì)算與世界模型，將推動(dòng)機(jī)器人技術(shù)邁向新高度；情感識別與表達(dá)技術(shù)可能讓人機(jī)建立真實(shí)情感聯(lián)結(jié)，但倫理框架亟待完善；海量智能體構(gòu)成的隱形服務(wù)體系，將催生“智能體經(jīng)濟(jì)”這一新范式。他預(yù)測非侵入式腦機(jī)接口將在未來一萬天內(nèi)取得突破，人工智能將加速生物技術(shù)與藥物研發(fā)進(jìn)程。

教育領(lǐng)域，凱文·凱利呼吁從知識傳授轉(zhuǎn)向培養(yǎng)提問能力與自主學(xué)習(xí)能力，倡導(dǎo)“人類+人工智能”的協(xié)同模式。他提出“原托邦”理念，認(rèn)為樂觀不是被動(dòng)期待，而是主動(dòng)塑造未來的力量，“我們無法預(yù)測未來，但可以創(chuàng)造值得期待的未來”。在圓桌對話環(huán)節(jié)，他與電子科技大學(xué)雷瑞鵬教授、肖文教授及天立國際首席科學(xué)家劉志毅展開深度探討，重申人工智能將走向通用基礎(chǔ)上的專用化，未來可能出現(xiàn)與人類思維模式截然不同的異類智能，助力解決復(fù)雜問題。

面對技術(shù)倫理爭議，凱文·凱利認(rèn)為人機(jī)情感關(guān)系真實(shí)存在，需建立針對兒童等特殊場景的監(jiān)管框架；人工智能實(shí)現(xiàn)自主意識尚需數(shù)十年，人類有足夠時(shí)間通過實(shí)踐構(gòu)建治理體系，無需陷入空想式擔(dān)憂。他支持構(gòu)建去中心化的公共人工智能，讓技術(shù)像互聯(lián)網(wǎng)一樣普惠共享；強(qiáng)調(diào)科技壟斷具有短暫性，開源與創(chuàng)新是打破壟斷的關(guān)鍵。針對中國制造業(yè)轉(zhuǎn)型，他建議以人工智能原生思維重構(gòu)組織，打破部門壁壘，從軟件驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)向智能體驅(qū)動(dòng)，并指出企業(yè)轉(zhuǎn)型通常需要三次嘗試才能成熟。

在互動(dòng)環(huán)節(jié)，凱文·凱利回應(yīng)了關(guān)于技術(shù)趨勢與炒作的提問。他提出判斷準(zhǔn)則：技術(shù)歸并為大類是必然趨勢，具體產(chǎn)品則充滿選擇，人類始終掌握技術(shù)發(fā)展的主導(dǎo)權(quán)。他反復(fù)鼓勵(lì)青年：“我們身處‘無專家’的時(shí)代，每個(gè)人都可以成為引領(lǐng)者。面對未知，保持開放與樂觀；面對未來，以長期視角創(chuàng)造凈價(jià)值?！边@場講座不僅提供了技術(shù)洞察，更傳遞了一種生存哲學(xué)：在變革中以行動(dòng)擁抱變化，以樂觀塑造未來。