由華東師范大學(xué)中國諸子研究院主辦的“諸子學(xué)與人工智能學(xué)術(shù)研討會(huì)”近日在上海順利召開。來自全國十余所高校、出版社及人工智能研究機(jī)構(gòu)的五十余位專家學(xué)者齊聚一堂，共同探討人工智能技術(shù)與傳統(tǒng)諸子學(xué)研究的融合路徑，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型注入新動(dòng)能。

華東師范大學(xué)中國諸子研究院院長方勇教授在開幕致辭中強(qiáng)調(diào)，當(dāng)前全球科技革命與產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展，既為人文研究帶來前所未有的機(jī)遇，也提出了新的時(shí)代命題。他指出，諸子學(xué)研究需突破傳統(tǒng)范式，主動(dòng)擁抱人工智能技術(shù)，將其作為激活傳統(tǒng)思想當(dāng)代價(jià)值的重要載體。通過AI技術(shù)，可以突破傳統(tǒng)文獻(xiàn)梳理、數(shù)據(jù)分析的局限，更精準(zhǔn)地挖掘和傳播諸子思想中的治理智慧、倫理觀念和精神文明，為構(gòu)建中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)話語體系提供有力支撐。

華東師范大學(xué)中國諸子研究院辦公室主任方達(dá)副研究員從實(shí)踐層面提出具體路徑。他建議，首先應(yīng)推動(dòng)《子藏》工程的AI化升級，實(shí)現(xiàn)經(jīng)典文獻(xiàn)的高效利用；其次，諸子學(xué)中的“仁愛”“自然”等原發(fā)思想可為人工智能倫理構(gòu)建提供東方智慧；最后，二者的融合能夠?yàn)閲椅幕ㄔO(shè)和社會(huì)治理提供智力支持，將傳統(tǒng)思想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)發(fā)展動(dòng)能。

技術(shù)演示環(huán)節(jié)成為會(huì)議亮點(diǎn)。揚(yáng)州大學(xué)曾建華副教授展示了AI在諸子文獻(xiàn)處理、文本分析和思想解讀中的應(yīng)用成果，并提出構(gòu)建“子云：集智共典”開放學(xué)術(shù)平臺(tái)的設(shè)想。上海師范大學(xué)王弘治教授從數(shù)字人文角度分析了AI技術(shù)路徑，深圳前維外科技AI研究所負(fù)責(zé)人魏萬燁演示了平臺(tái)模型的技術(shù)特征與解決方案，臺(tái)州學(xué)院李秀華教授則展示了個(gè)人部署模型的功能屬性，為研究提供了具體參考。

在自由討論環(huán)節(jié)，與會(huì)專家圍繞“AI賦能諸子學(xué)”與“諸子思想啟迪AI發(fā)展”兩大主題展開深入交流。上海大學(xué)寧鎮(zhèn)疆教授結(jié)合研究實(shí)踐指出，大數(shù)據(jù)技術(shù)可為出土文獻(xiàn)釋讀提供精準(zhǔn)參照，助力形成更具針對性的問題意識(shí)。華東師范大學(xué)丁紅旗教授提出構(gòu)建高質(zhì)量專題數(shù)據(jù)庫，同時(shí)強(qiáng)調(diào)需建立健全AI檢測機(jī)制，防范技術(shù)應(yīng)用風(fēng)險(xiǎn)。山東師范大學(xué)李華教授則認(rèn)為，技術(shù)應(yīng)用需筑牢雙重保障：既要提升研究者的學(xué)術(shù)積累，也要明確技術(shù)邊界，避免研究失焦。

討論還延伸至技術(shù)哲學(xué)與人文主體性的深層思考。上海財(cái)經(jīng)大學(xué)陳成吒副教授提出雙向互動(dòng)命題：既要探索AI如何賦能諸子學(xué)研究，也要研究諸子思想對AI倫理準(zhǔn)則的啟迪意義。他警示，過度依賴AI可能導(dǎo)致人類喪失獨(dú)立思考能力，最終使技術(shù)失去進(jìn)化動(dòng)力。南昌大學(xué)王小虎副教授則強(qiáng)調(diào)，在義理闡釋等核心領(lǐng)域，學(xué)者的獨(dú)立思考不可替代，需保持審慎的“工具理性”，避免技術(shù)異化。

此次研討會(huì)通過跨學(xué)科對話，搭建了傳統(tǒng)人文學(xué)術(shù)與前沿科技融合的交流平臺(tái)。會(huì)議形成的共識(shí)表明，諸子學(xué)研究需以技術(shù)革新為翼，推進(jìn)文獻(xiàn)數(shù)字化、智能化開發(fā)；以人文精神為魂，堅(jiān)守思想傳承與價(jià)值發(fā)掘的使命；以制度建設(shè)為基，防范技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)，確保技術(shù)始終服務(wù)于人文研究的目標(biāo)。